Les Trois Bhāvanākrama de Kamalaśīla (740-795) (étude et fondements de la "succession des exercices" vers l'éveil)

Connaître les religions par des contenus déterminés est une urgence pour la réflexion théologique. L'analyse des BhÌvanÌkrama conduit à la description du chemin graduel vers l'Eveil parfait et complet d'un yogin bouddhiste du Grand Véhicule indien, à la fin du VIIIe s. Les concepts sont étudiés, à partir d'un corpus de textes bouddhiques antérieurs, selon trois angles de vue : la recherche de l'égalité de l'esprit, les étapes du chemin selon les nouveaux courants, et la gradation des vues théoriques sur l'existence et la nature des choses. Ceci montre la continuité, sans fixité, de la tradition indienne dont l'auteur, du courant YogÌcÌra-Madhyamaka, est le récipiendaire qualifié. Le débat sur la nature de la Sagesse et ses modes d'accès, unitaire ou successif, conclut cette recherche. Ces textes sont un point de passage privilégié pour introduire à l'histoire des idées dans le bouddhisme. La pratique et les enseignements bouddhiques tibétains actuels trouvent un appui sur cette base.STRASBOURG-B.N.U.S. (674821001) / SudocSTRASBOURG-Théologie Catho. (674822201) / SudocSTRASBOURG-Théologie Protest. (674822202) / SudocSudocFranceF